《金錢本色 信用與債務》
　　「金錢本色」系列節(jié)目，將帶領觀眾經(jīng)歷一場世界金融的史詩之旅。尼爾?弗格森說明在每一個巨大歷史現(xiàn)象（帝國和共和國，戰(zhàn)爭和革命）背后，總存在一個金融秘密。信用和債務的演化與促成文明崛起（從古代的巴比倫到今天的香港）的任何科技革新一樣重要。從『威尼斯商人』中的奸商夏洛克要求別人以身上一磅肉還債道格拉斯哥的放高利貸者，尼爾說明信用與債務的起源，并且解釋為何信用網(wǎng)絡是任何文明不可缺少的一部分。信用網(wǎng)絡越是發(fā)達，債權(quán)人越不可能在債務人身上利用它們的的杠桿作用(例如在「第三世界」的格拉斯哥就會這樣)。確實如此，在田納西州的孟菲斯，破產(chǎn)的人才是老大─利用手段躲過債務，這在從前是難以想象的。
　　《金錢本色 證券市場》
　　「金錢本色」系列節(jié)目，將帶領觀眾經(jīng)歷一場世界金融的史詩之旅。尼爾?弗格森說明在每一個巨大歷史現(xiàn)象（帝國和共和國，戰(zhàn)爭和革命）背后，總存在一個金融秘密。信用和債務的演化與促成文明崛起（從古代的巴比倫到今天的香港）的任何科技革新一樣重要。金融服務如何走出貧民區(qū)而變成華爾街那些投顧公司野心理專的王國？答案在于：文藝復興時期意大利證劵市場的崛起。隨著債劵的出現(xiàn)，戰(zhàn)爭財務有了轉(zhuǎn)變-這個轉(zhuǎn)變遍及北歐、西歐，最終跨越大西洋到美國。證劵市場促使羅斯柴爾德家族成為19世紀最富有權(quán)勢的家族。的確，20世紀中葉的巨大通貨膨脹威脅減弱國際證劵市場的力量抹滅了幾個世代的儲蓄的真正價值。
　　《金錢本色 保險事業(yè)》
　　人生充滿風險─這就是為什么人們會去買保險。但面對一個巨大和突如其來的災難時，國家必須介入。Niall在卡特里娜風災過后來到新奧爾良，探討為何自由 市場無法提供充分防護以對抗天災。他對答案的追尋使他回溯現(xiàn)代保險在19世紀的起源以及在二次大戰(zhàn)后日本福利國的誕生。福利國制度出了什么問題？智利為何會在1970及1980年代從事全世界最激進的社會保險改革？如今美國和歐洲福利國正面臨一個類似的報應日，我們又吸取了什么教訓？
　　《金錢本色 股票市場》
　　股票市場為何會泡沫化及經(jīng)濟蕭條？尼爾回到起源在阿姆斯特丹和巴黎的控股公司，追溯荷蘭東印度公司的崛起以及法國密西西比公司的沒落。他發(fā)現(xiàn)在法國金融家約翰勞和安隆董事主席肯尼斯 雷之間，有一些可說明問題的相似處，他同時提問像1719年(或1929年)的經(jīng)濟蕭條是否會在我們的世代再度發(fā)生。他沿引行為財務學的新理論，說明人類 在投資時為何會有一種成群結(jié)隊的本能。況且牛市突然崩盤時也沒人能夠準確地預測。
　　《金錢本色 房貸市場》
　　把國有的財產(chǎn)歸還給人民，聽起來很簡單。一個擁有財產(chǎn)自主權(quán)的民主制度比起一個民營化運動的基礎要更好吧？一個重要經(jīng)濟理論說：沒有抵押市場，市場就起不 了作用，因為企業(yè)家只需利用他們的資產(chǎn)去借貸就能使他們的生意起飛。然而如果說抵押市場已利用資產(chǎn)證券化進行革命，意味著不計其數(shù)的個人抵押被捆綁在一起 并且出售給出價最高的投標者？如果說在第二輪，私募基金公司的菁英們收買了所有股份，那資產(chǎn)所有權(quán)豈不變得更只屬于少數(shù)人 ！
　　《金錢本色 中美經(jīng)濟聯(lián)姻》
　　問題：新興市場是什么？答案：一個發(fā)生緊急狀態(tài)的地方。從1990年代開始，世界已見識到驚人的轉(zhuǎn)變。曾經(jīng)是高風險市場的亞洲、南美洲、東歐─在1998 年曾中斷了創(chuàng)新的避險基金長期資本管理─似乎變得比英國或美國股票市場成為更好的投資目標。原因是「Chimerica」的崛起─中國和美國經(jīng)濟聯(lián)姻的產(chǎn)物。但是貧窮的中國存款戶借錢給富有的美國消費者，到底有沒有道理？它的崩潰會不會引發(fā)一場相當于1914年大蕭條的金融危機？